الإسلام

لقد جاء الوحي برسالة الإسلام منذ أكثر من 1400 سنة ، في العشريات الأولى من القرن السابع الميلادي تحت عنوان آخر سنّة وحي في آل إبراهيم إلى حضرة محمد (ص). القرآن الكريم عبارة عن كلمات مقدسة إلهية نزلت على النبي الأكرم عن طريق الوحي .

كلمة الإسلام مشتقة لغة من كلمة "سلم" و تعني الصلح أو "التسليم" لله تعالى . كلمة "الله" تعني "الإله و الرب" و المقصود منها ليس كل معبود بل الله الخالق الواحد الأحد. (1)

قدم الرسول الأكرم حضرة محمد (ص) دستور العمل و كيفية معرفة الله التي تحصل عن طريق معرفة واقعية موجودية الإنسان. من أجل حصول معرفة كهذه ينبغي للشخص الوقوف على أصل أحدية الوجود (التوحيد) الحاكم على كل العالم و التسليم إلى العلم المكنون في الوجود.

التوحيد يرجع إلى الأصل القائل بأن كل ما في الوجود كان في ارتباط تام و كل جوانبي ، فهو شامل للكلية المحضة. هذه الكلية و الوحدة تنبعث من وجود خالق واحد يعرفه المسلمون باسم "الله" و يناديه المسيحيون "GOD" ـ(2)

عن طريق التسليم للعلم الأزلي يستطيع الإنسان أن يضع قدما راسخة في سبيل معرفة الحقيقة على مبنى العلم و العقل ، و من هنا تكون أعماله بعيدة عن الجهل و التعصب و الإيمان التقليدي الأعمى . و لكن مع الأسف فإن هناك مفهوما خاطئا عن الإسلام راج في المجتمعات ، فصار التسليم مرادفا للضعف و الإتباع . مع أن الإشتغال بالجهات المحدودة و الخرافية و الأيمان الأعمى و التقليد ليسوا من شأن الإنسان و مقامه الذي قدره الله له .

: بهذا الشأن يبقى كلام أمير المؤمنين القيم و الهادئ مصباحا منيرا للبشرية إذ يقول

(3) " الإسلام هو التسليم و التسليم عبارة عن الإستقرار و الثبات في عين واقعية الوجود "

هذا التسليم و الإستقرار دليل على أن الإسلام يبعث الحياة ، لأنه يوجب تحولا وانقلابا باطنيا في كنه المركزية الوجودية للإنسان يعني القلب . هناك تزول و تنكسر المحدوديات الفرضية و جهات الإثنينية الموهومة ، لتظهر و تتجلى وحدة الله (التوحيد) في أول أصل من أصول الإسلام المبين.

في هذه المرتبة من الخلوص فإن ينابيع الحكمة تجري من قلب السالك إلى لسانه ، فيعاين ما لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ، و يرى تجليات الصفات بعين العيان. إذا أراد الله بعبد خيرا فتح عين قلبه ليصل أمره في السلوك إلى الجذبة ، فيلحقه نسيم الرحمة بالكرامات الذاتية ليساعده و يمده. (4)


_____________________________
المراجع :
1- Houston Smith, World's Religions (Harper San Francisco, 1986) p.146
2- Robert Dickson Crane, Understanding Islam: Perils and Prospects, Lecture-Part II. p.7
3- Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Theory "I" (M.T.O. Publications®, Riverside CA, 2002) p.166
4- Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Rasa'el - Purification and Enlightenment of the Hearts, (M.T.O. Shahmaghsoudi Publications®, Tehran, 1975) p.4

Bitte aktualisieren Sie Ihren Flash Player!