伊斯兰的信仰表白 - 第一部分

اشهد ان لا اله الا الله و اشهد انّ محمّد رسول الله

我证明除了真主没有其他的神。
我证明穆罕默德是真主的使者。

舍哈达(Shahadah或Shahadatain)就是表白信仰伊斯兰真主的独一性和接受先知穆罕默德(祝福他平安无恙)为真主的使者。这种信仰表白是伊斯兰各个支柱里的第一条，也是伊斯兰教徒精神生活的基础。

舍哈达并不只是简单地肯定真主的存在，还要承认真主是唯一真正的现实。肯定神的同一性就要证明真理在于自身的最深处，在于心内圣殿深处。先知都有纯洁的灵魂，它们经过启示证明真理并成为真主话语的运载器，向人类揭示真主的信息和话语。

圣书古兰经宣称：

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

你说："我只是一个同你一样的凡人，我奉的启示是：你们所应当崇拜的，只是一个主宰，故谁希望与他的主相会，就叫谁力行善功，叫谁不要以任何物与他的主受同样的崇拜。"(古兰经18 : 110)

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

我确已创造人，我知道他心中的妄想；我比他的命脉还近于他。(古兰经50:16)

让追随他的这道戒律并不只涉及他当时代的人，而涉及所有人，各个时代的所有人。

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ

穆罕默德是真主的使者。(古兰经48 : 29)

وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ

你们应当顺从她，以便你们遵循正道。(古兰经7 : 158).

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا.

众人啊！使者确已昭示你们从你们的主降示的真理，故你们当确信他，这对于你们是有益的。如果你们不信道…因为天地万物，确是真主的，真主是全知的，是至睿的。 (古兰经4 : 170)

真主在许多诗篇中对我们不断重复：他在各个年代都派遣先知以引导人们信奉他，同时还举了他过去派遣的好几位先知的名字，并强调先知穆罕默德(祝福他平安无恙)也是他的先知。预言随着亚伯拉罕开始并在他之后世世代代继续下来，最后随着先知穆罕默德－先知的封印－而结束。

إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإْسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا

我确已启示你，犹如我启示诺亚和在他之后的众先知一样，也犹如我启示亚伯拉罕、以实玛利、以撒、雅各各支派，以及耶稣、约伯、约拿、亚伦、所罗门，并以«诗篇»赏赐大卫。(古兰经4 : 163)

مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

穆罕默德不是你们中任何男人的父亲，而是真主的使者，和先知的封印。(古兰经33 : 40)