I Cieli e la Terra

إن في خلق السماوات و الأرض واختلاف الليل و النهار لآيات لأولي الألباب.

In verità, nella creazione dei cieli e della terra, e nell' alternarsi della notte e del giorno, ci sono certamente Segni per coloro che hanno intelletto.
(3:190)

إن في السماوات و الأرض لآيات للمؤمنين. (السورة 45، الجاثية، الآية 3).

In verità nei cieli e sulla terra, ci sono Segni per coloro che credono.
(45:3)

هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات و هو بكل شيئ عليم. (السورة 2، البقرة، الآية 29).

Dio è il Creatore dei cieli e della terra, della notte e del giorno e del nostro sostentamento dal cielo e dalla terra (27:64). Egli ha creato per voi tutto quello che c'è sulla terra. Poi attese al cielo, poi si è rivolto al cielo e lo ha ordinato in sette cieli. Egli è l'Onnisciente. (2:29). In verità nei cieli e sulla terra, ci sono Segni per coloro che credono.

Nel Sacro Corano, Dio ripetutamente ha menzionato i cieli e la terra. I cieli e la terra non includono solo i pianeti, i soli, le galassie, ma anche i nostri propri "cieli e terra". La terra simboleggia il nostro essere cellulare--- il corpo fisico e le sue necessità. Questo livello comprende il corpo fisico, istinto, azioni e reazioni e gli scambi di natura che è l’aspetto comune tra l’uomo e gli animali e tutte le altre creature. Include tutte le funzioni del nostro essere che abbiamo in comune con gli animali. I cieli simboleggiano i più alti, più sottili e più delicati e vasti aspetti del nostro essere, i livelli più spirituali della nostra anima. I cieli e la terra sono nascosti in noi e possiamo scegliere a quale aspetto della nostra esistenza prestiamo attenzione per poter raggiungere l’equilibrio e la conoscenza e far crescere le nostre capacità. Il grande filosofo e poeta iraniano del 19 secolo Hadi Sabzevari, dice che le persone possono essere più bestiali delle peggiori bestie o più angeliche degli angeli. La differenza tra gli animali e l’essere umano è che gli animali sono innocenti e si comportano in base al loro istinto naturale, mentre gli esseri umani in base alla legge globale, hanno dentro di loro tutti gli stati, e hanno il diritto di scegliere e possono abbassarsi allo stato delle peggiori bestie o giungere ad uno stato più alto degli angeli.

Ogni cosa che Dio ha creato "L'ha creata in modo eccellente" (32:7), e questo è il punto più importante da considerare. Ognuno di noi è parte della Sua creazione, fonte di bontà, quindi dobbiamo cercarla, scoprirla e svilupparla dentro di noi affinchè fiorisca in noi il suo Segno che ci porta a vivere in modo equilibrato. Noi siamo la manifestazione di Dio, capaci di riflettere gli attributi Divini e per questo dobbiamo conoscere e sviluppare le nostre capacità interiori attraverso maggiore attenzione e concentrazione, e raggiungere un equilibrio totale "nella Terra e nei Cieli" del nostro essere.

هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات و الأرض و هو العزيز الحكيم.

 Egli è Allah, il Creatore, Colui che da inizio a tutte le cose, Colui che dà forma a tutte le cose. A Lui appartengono i nomi più belli. Tutto ciò che è nei cieli e sulla terra rende gloria a Lui. Egli è l'Eccelso, il Saggio.
(59:24)









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