复活的原理

可以肯定，在复活的审判之日，你将站起来。
(23:16)

在伊斯兰教中，寻找个人的真理称为qiyam（端立），指的是从自己固有的根基中升起，不依靠于任何事物。例如，祈祷的第一步是站起来并站直，以见证真主并感知到真主的独一性。1

他们不反省自己的内心吗？安拉正是为了公正的目的在一个指定的期限内为世人创造了天堂和人间，以及它们之间的一切：但是，世人中仍然有一些人拒绝与真主相会。
(30:8)

Amir al-M‘menin Ali(pbuh)，苏菲派令人尊敬的王者说过：我对一些人感到很震惊，他们不了解真实的自我，却想去了解真主。

通常，人们认为他们知道真主。他们想当然地以为，世上存在一个神，他创造了我们，然后就让我们自生自灭。当审判日到来的时候，我们以为真主会再临人间，决断我们的命运，他会把一部分人送上天堂，并将另一部分人打入地狱。事实的真相是，每个人都生活在他或她自己所创造出来的地狱或天堂里，并且在死后还会继续生活在这个天堂或地狱里。人们以为他们死后会去别的地方。

先知穆罕默德(pbuh)说，

不论你今生以何种方式生活，来世仍将继续。

如果某个人对自己的来世感到沮丧和焦虑万分，那么他就依然会继续生活在地狱之中，今世来世都将如此。人们的忧虑、愤怒、贪婪和嫉妒会让他们永远生活在地狱之中，在他们离开尘世之后，他们依然将生活在地狱之中。

先知们传递的信息核心，正如先知穆罕默德(pbuh)的话所说，是

在你死之前死去。

意思是说脱离自我，揭去覆盖着现实的面纱，这样你就能够今世与来世都生活在和平与安睦之中。

当人从他存在的稳固中心站起来时，他就脱离了假想边界，不再被封闭局限于他的物理自我。这就类似于一滴水脱离了它的边界，消失在海洋里，在那里找到了永恒并体验到了海洋的无边无际。在苏菲派里，这称为在信仰真主中消失与永恒。这就是复活的真谛。1

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参考
1- Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Sufism, The Reality of Religion (Riverside, CA: M.T.O. Publications®, 2002)