Die Begebenheit des Ghadir Khomm - Teil 1
Als der Prophet Mohammed von seiner letzten Pilgerreise im Jahre 632 n. Christi (Jahr 10 nach der Hidjra) mit zehntausenden von Muslimen zurückkehrte, liess er die Karawane an einem Ort namens Ghadir Khumm anhalten. Er versammelte die heimkehrenden Pilger um sich und sprach die folgenden Verse:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا
Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und meine Gnade an euch vollendet, und Ich habe daran Gefallen, dass der Islam eure Religion sei (5:3).
Wie in vielen Hadithen und anderen Quellen zitiert wird, rief der Prophet Hazrat Ali an seine Seite und sprach:
Ich hinterlasse Euch zwei sehr wichtige Geschenke. Eines ist das Heilige Buch Gottes (der Koran) und das andere ist meine Familie (Etrat).[i]
Dann nahm der Prophet Mohammed Hazrat Alis Hand und hob sie hoch, während er erklärte:
Für jeden, der mich als Autorität und Führer anerkennt, wird nun auch Ali Autorität und Führer sein.
Oh Gott! Sei freundlich zu den Freunden Alis und sei der Feind seiner Feinde. [ii]
Die Imame (geistliche Führer) stiegen aus der Familie des Propheten herab. Der Imam besitzt das innewohnende Wissen von der Religion und den Geheimnissen des Heiligen Koran. Der Prophet gab das Wissen an Hazrat Ali als "Vali" (Freund und Führer) weiter, der der erste Imam wurde, und dann an seine Nachfahren und die großen Meister des Sufismus (Pir / Aref).
Der Prophet des Islam betonte mehrfach die Wichtigkeit des Buches und seines Etrat (Nachfahren). Der Heilige Koran und Etrat sind zwei nicht voneinander zu trennende Prinzipien des Islam. Jedes von ihnen vervollständigt das andere. Die Etrat verweist auf die mit Hilfe göttlichen Wissens auserwählten Imame Gottes. Sie haben die Lehren des Islam verinnerlicht und im Kern ihres Seins, ihrem Herzen, begriffen. Ihr Weg ist der Weg des Propheten. Das Buch Gottes kann nicht ohne einen geistlichen Lehrer gelesen und verstanden werden, der mit göttlichem Wissen gesegnet ist. Der Imam hilft uns dabei, das Buch unseres eigenen Daseins zu öffnen und das Wissen darin zu offenbaren.
_____________________________
Referenzen:
1. Abol-Gasem Payandeh. (1957). Nahj-ol-Fasahat, The collection of narrations of Hazrat Mohammad, the prophet of Islam. 6th Edition, Tehran, Iran: Javidan Publications. p.107
2. Allamah Sayyid Muhammad Husayn. Shi'ite Islam. Houston, TX: Free Islamic Literatures.