Die Bestandteile des Gebets

Einleitung

Das Gebet besteht aus körperlichen Bewegungen, aus dem Gedenken im Herzen und dem Gedenken durch das Aussprechen der Verse. Diese drei Verpflichtungen müssen beim Gebet gleichzeitig verrichtet werden.  Man nennt sie: Niyyat (Absicht), Takbiratol-Ehram (Ruf - Gott ist groß), Ghiyam (Erheben), Ghara'at (Rezitation), Rokou' (Verbeugen), Ghiyam mottasel be Rokou' (Erheben nach der Verbeugung), Sojoud (Niederwerfung), Tashahhod (Bekenntnis), und Salam (Gruß).

Jede der genannten Handlungen und das Gedenken an Gott haben neben ihrer äußeren Form eine innere und spirituelle Wirklichkeit, die den Aufstieg des Menschen zur höchsten Form der Existenz bezweckt, so dass er den Himmel des Allmächtigen Gottes und die Nähe zum erhabenen Herren erreicht.

Wenn die Riten des Gebetes ohne innere Bedeutung ausgeführt werden, ist das Erinnern nur eine Rezitation von Worten und genauso bedeutungslos, wie eine leere Haut oder ein lebloser Körper. 1

Der Prophet Mohammad (Friede sei mit ihm) sagte zu Hazrat Ali Ibn Abu-Talib: "O Ali! Die täglichen Gebete sind für meine Gefolgsleute wie ein Fluss, der vor der Tür eines jeden von euch vorbeifließt. Wenn jemand unrein ist und jeden Tag fünfmal ein Bad in diesem Fluss nimmt, kann dann noch Schmutz an ihm haften? Ich schwöre bei Gott, dass die täglichen Gebete für meine Gefolgsleute genauso reinigend sind." 2


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Referenzen:
1- Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Salat, the Reality of Prayer in Islam , M.T.O. Shahmaghsoudi Publications®. pp.14-15
2- Ibid. p.37


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