Jejum

O jejum é um dos princípios secundários (Furoo-ed-Din) do Islão. O Alcorão sagrado cita os seguintes versos acerca do jejum e do mês do Ramadão:

"O mês do Ramadão foi o mês em que foi revelado o Alcorão Sagrado, orientação para a humanidade e vidência de orientação e discernimento." (2:185)

"Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus." (2:183)

O Ramadão é o mês da purificação, auto-disciplina e devoção à lembrança de Deus. Foi o mês em que o Alcorão sagrado foi revelado por Deus ao Profeta Maomé (que a paz esteja com ele).

Hazrat Salaheddin Ali Nader Angha, o actual Mestre Sufista da Escola de Sufismo Islâmico M.T.O. Shah Maghsoudi®, iluminou o significado espiritual do Ramadão e a realidade do jejum nos seus ensinamentos. A palavra "Ramada" ( رَمَضَ) ) significa uma terra seca pelo intenso calor, uma terra tão seca pela sua intensa sede que a sua superfície está cheia de rachas e as secções da superfície começam a curvar-se nas extremidades, criando formas como recipientes. A superfície está quase separada do chão, virada para o céu, à espera da chuva pura e cheia de vida para lhe matar a sede.

Isto representa o anseio do corpo e alma daquele que procura realmente a verdade durante o mês do Ramadão. Aquele que procura, na sua sede e anseio, evita e volta as costas aos prazeres mundanos. Na sua solidão, ele vira-se para a fonte de vida no seu coração, esperando o fluxo de conhecimento e amor da fonte do seu coração.

Em árabe, o jejum chama-se "Sawm". A palavra "Sawm" significa "jejuno". Foi assim chamado, porque o jejuno é uma parte do intestino delgado que não retém qualquer comida e após a morte não tem qualquer conteúdo. Por isso, está limpo e vazio de qualquer tipo de resíduos. A raíz da palavra "jejuno" vem da palavra latina "jejunus", que significa "vazio".

A pessoa que jejua, chamada (Sau’em), representa aquele que passa pelo processo de purificação. Ao evitar comer e beber e quaisquer outros prazeres celulares durante o dia, e evitando desejos, pensamentos negativos, maus sentimentos, fracos atributos e todas as palavras e acções desnecessárias, ele purifica todo o seu sistema.

A purificação de todos os aspectos de um ser, limpando os níveis físico, mental, emocional e espiritual, cria o equilíbrio e harmonia necessários para se ligar à essência da existência através da Fonte da Vida no seu seio. Isto é quando o Amor do Amado acende a chama do amor nos nossos corações.

Hazrat Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Pir Oveyssi, no livro Al-Rasa’el, na dissertação acerca da Purificação e Iluminação dos Corações, afirma:

"O jejum no Shari’at (a Lei) é a abstinência de comida, bebida e o jejum no Tarigh’at (o Caminho) é a abstinência das ilusões da mente e completa devoção ao amor do Senhor."

Ao compreender o verdadeiro significado do jejum, torna-se óbvio que este não está limitado ao mês sagrado do Ramadão. Aquele que procura acalenta o amor sentido e as lições aprendidas durante o mês do Ramadão e usa-as como orientações para o crescimento e desenvolvimento. Ele ou ela depois dedica três dias por mês ao jejum ao longo do ano.

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Referências:
i. Hazrat Salaheddin Ali Nader Angha , Lectures, Pleasant Hill , CA , September 1992.
ii. Hazrat Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Rasa’el-Purification and Enlightenment of the Hearts, (M.T.O. Shahmaghsoudi Publication®, Tehran, 1975) p.5