União de Deus
Atestar a Singularidade da Existência

"Senhor dos Céus e da terra e de tudo quanto existe entre ambos, e Senhor dos levantes." Alcorão Sagrado (37:5)

O Alcorão Sagrado fala-nos repetidamente da Singularidade, da Unidade:

"Vosso Deus é Um só. Não há mais divindade além d'Ele, o Clemente, o Misericordiosíssimo". Alcorão Sagrado (2:163)

Há mais de 1.400 anos, o Profeta do Islão declarou: "Quem se conhecer a si próprio, conhece a Deus." O verdadeiro ser não é o sistema celular em mudança, o condicionamento social ou os estados mentais e emocionais que estão constantemente num estado de fluidez e de alteração. O Senhor dos crentes, Hazrat Ali (pbuh) disse: "Tawheed (Unidade) é reconhecida através da eliminação das impurezas e dos atributos excessivos."

O verdadeiro ser é a realidade estável, a verdadeira personalidade de cada ser humano. No Islão, o verdadeiro ser, ou o "Eu" equipara-se ao Divino. É por isso que o Islão proclama a Singularidade da Existência. A expressão da união ou a singularidade expressa na proclamação da fé no Islão é:

"La-ilaha-il’Allah"
"Não há outro senão Deus"

É através da submissão que o estado da singularidade é atingido. Isto significa que a vontade do indivíduo é dissolvida na vontade do Absoluto, sendo as fronteiras da individualidade e da limitação demolidas. Este é o estado da liberdade e do amor total que foi desenvolvido na escrita dos mestres Sufistas.1

Nesta autenticidade, o crente atesta a singularidade de Deus, testemunhando a Verdade. A Atestação (shahadat) não é apenas verbal, mas o corpo, mente e coração do crente – todo o seu ser – têm de ressoar com a presença do único Deus.2

"Estamos mais perto dele do que a (sua) artéria jugular." Alcorão Sagrado (50:16)

Todos os Muçulmanos afirmam a unidade de Deus (Tawheed) com o primeiro e principal princípio da fé, seguido da orientação Divina através dos mensageiros escolhidos de Deus, em que o Profeta Maomé foi o último. A atestação da unidade absoluta e a transcendência de Deus e a Sua escolha de Maomé como Seu Mensageiro constitui o shahadat, a profissão da fé e a crença básica de todos os Muçulmanos.3

_____________________________
Referências:
1- Molana Salaheddin Ali Nader Angha, Sufism The Reality of Religion (M.T.O. Shahmaghsoudi Publications®, Washington D.C., 2000) p.14
2- Ibid.
3- Houston Smith, World's Religions (Harper San Francisco, 1986) p.146