معنوی ارکان په عبادت کی

د زړه حضور

په لمانځه کی لازم شرط په زړه کی حضور دی لکه څنگه چی حضرت محمد (ص)فرمایلی دی:

لا صَلوهَ اِلّا بِحُضُورِ القَلبِ
"لمونځ ندی صیح مگر په زړه کی په حضور سره "

په زړه کی حضور عبارت دی ددی څخه چی ټولی باطنی ،عقلی او روحی قواوی پر هغه څه باندی چی ئی مطلب دی ثابته ودریږی اوپرهغه باندی یوه بده او یا ښه اندیښه ورډیره نه سی او دا معنی په سلوک کی د نفی خواطر په نامه بولی. 1

حضرت شاه مقصود صادق عنقا د اویسی طزیقت پیر د صلات په کتاب کی داسی فرمایلی دی: ای گرانه ! په صیحه باطنی اندیښه د ټول همت څخه په کار اخیستلو سره د عبادت په اجرا کی او په همیشه ذکرسره د مرگ په یاد درلودل د خپل زړه کعبه د بیله خدای نقشونو څخه خالی کړه او هغه د حق د امانت و قبلیدو ته چمتو کړه او د زړه هنداره صفا کړه تر څو دحق د تجلیاتو د ظهورځای سی 2

حضرت محمّد(ص)­فرمایلی دی:

لا يَسَعُنی اَرضی وَ لا سَمائی بَل يَسَعُنی قَلبُ عَبدِیَ الْمُؤْمِنِ

مځکه او اسمان زما گنجایش نه لری بلکه د مومن بنده زړه زما گنجایش لری

همدارنگه خدای تعالی په قران کریم کی د بقری په سوره کی په 225 ایات کی داسی فرمایلی دی:

لا يُؤاخِذُکُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فی اَيْمانِکُمْ وَ لکن يُؤاخِذُکُمُ بِماکَسَبَت قُلُوبُکُم وَاللهُ غَفُورٌ حَليمٌ
نه نیسی خدای ستاسی بی ځایه ویناوی په قسمونو کی
ولی هغه څه نیسی کوم چی ستاسی په زړونو کی دی او خدای بردبار او بخښوونکی دی."


_____________________________
مآخذ:
1. Sadegh ANGHA, Hazrat Shah Maghsoud, Al-Salat, the reality of Prayer in Islam, M.T.O. Shahmaghsoudi Publication®, Riverside, CA, USA, 1998, p 4.
2. Ibid, p 9.

Bitte aktualisieren Sie Ihren Flash Player!