Los componentes del rezo

Introducción

La realización del rezo está en conjunción con los movimientos corporales y recuerdos del corazón y la lengua. Los cuales son obligatorios y deben ser simultáneos con el rezo. Son llamados: Neeyyat (Intención), Takbeeratol-Ehram (llamada - Alá es el más grande), Ghiyam (elevación), Ghara'at (recitación), Rokoo' (reverencia), Ghiyam mot'tasel be Rokoo' (elevación tras la reverencia), Sojood (postración), Tashah'hod (testimonio), and Salam (saludo).

Cada una de las acciones mencionadas y la conmemoración a Dios, además de la forma externa, tiene una realidad interna y espiritual, la cual comprende el ascenso del ser individual al más alto estado de la existencia, alcanzando el Empíreo de Dios Omnipotente y la mayor cercanía posible al Elevado Señor.

Si los ritos del rezo están desprovistos de su significado interno, la conmemoración no es más que recitar palabras sin significado. Es como una piel vacia o un cuerpo sin vida. 1

El Profeta Mohammad (la paz y las bendiciones sean con él) dijo a Hazrat Ali Ibn Abi-Talib: "oh Ali! Los cinco rezos son como un riachuelo para mis seguidores, que corre por la puerta de cada uno de vosotros. ¿Qué piensa aquel que está sucio pero se baña en un riachuelo cinco veces: permanece sucio?. Juro por Dios que para mis seguidores,así son los cinco rezos." 2

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Referencias:
1- Molana Shah Maghsoud Sadegh Angha, Al-Salat, the Reality of Prayer in Islam , M.T.O. Shahmaghsoudi Publications®. pp.14-15
2- Ibid. p.37